革マル派と中核派の違いとは？血塗られた内ゲバの真相と現在の実態

街頭デモで見かける白ヘルメットの集団や、時折ニュースを騒がせる政治的摘発の現場。日本の新左翼を代表する二大セクトとして知られるのが「中核派」と「革マル派」です。若手女性区議の誕生や動画配信を通じた広報活動で表舞台の露出を増やすグループがある一方、公の場に姿を見せず社会基盤の深層へ浸透を図るグループも存在し、2026年の現在も公安調査庁や警察庁の最重要警戒対象であり続けています。

もともとは「日本革命的共産主義者同盟（革共同）」という単一の組織から派生した両者ですが、なぜ血で血を洗う凄惨な「内ゲバ」へと突入し、100人以上の死者を出すに至ったのでしょうか。思想の根本的な隔たり、活動スタイル、拠点、ヘルメットの識別ポイントから、地下潜行を続ける現代の組織実態まで、綿密な取材記録と公的資料を基にその全貌を解き明かします。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：中核派は「武闘派・大衆暴動重視」、革マル派は「頭脳派・組織温存・潜入重視」という決定的な思想と戦略の違いを持つ。
• 要点2：1963年の組織分裂以降、1970年代を中心に凄惨な「内ゲバ」が激化し、最高幹部の暗殺を含む100人以上の犠牲者を出した。
• 要点3：現在、中核派はSNSや地方議会進出など「公然化・ソフト路線」を進める一方、革マル派は労働組合などへの「非公然潜入」を維持し、公安当局は双方を厳重監視している。

【徹底比較】革マル派と中核派の決定的な違い｜思想・拠点・ヘルメットを一覧化

中核派（正式名称：革命的共産主義者同盟再建協議会／中核派）と、革マル派（正式名称：日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派）は、どちらもマルクス・レーニン主義およびトロツキズムの系譜に連なる新左翼党派です。しかし、革命に至る手段や組織の在り方を巡っては、水と油とも言える激しい隔たりが存在します。

報道各社の公安担当記者や警察当局の公表資料が示す両セクトの主要スペックと思想的特徴を、以下の比較表に整理しました。

日常のデモや抗議活動の現場において、一般市民が両者を見分ける最も視覚的なポイントはヘルメットの配色と印字です。中核派が白いヘルメットの正面に力強い黒文字で「中核」または「全学連」と刻むのに対し、革マル派は白地に鮮やかな赤文字で「革マル」と記し、ヘルメット側面に赤いラインを走らせるのが伝統的な装飾となっています。

同じルーツからの分裂経緯｜革共同の誕生と黒田・本多路線の亀裂

中核派と革マル派の対立を理解するうえで避けて通れないのが、1950年代末から1960年代初頭にかけて起きた新左翼セクトの分裂経緯です。かつて両者は、日本共産党の武装放棄とスターリニズム（ソ連流の官僚統制）に反発した知識人や学生たちによって1957年に結成された「日本革命的共産主義者同盟（革共同）」の同志でした。

しかし、1959年の第1次分裂、1960年の安保闘争を経て、党内では決定的な路線対立が生じます。理論的支柱として絶対的な信奉を集めていた盲目の哲学者・黒田寛一と、類まれな組織統率力で学生や労働者を動員していた本多延嘉の確執です。

黒田寛一が唱えたのは、自前の組織と強固な前衛党を創り上げることこそが最優先であるとする「組織温存論」でした。「国家権力との全面対決で党組織を壊滅させては元も子もない」と説く黒田に対し、本多延嘉は「激動する大衆闘争の現場に身を投じ、直接行動を起こすことなしに革命はあり得ない」と主張しました。

この路線の違いは、1963年2月の「第3次分裂」によって修復不可能な断絶へと至ります。黒田を支持するグループは「革命的マルクス主義派（革マル派）」を結成し、本多を支持するグループは「革共同全国委員会（中核派）」として分派しました。当時の中核派は自らを中心に据える意味を込め「本多派」「中核派」を自称し、双方が機関紙（『前進』と『解放』）を通じて「相手こそが裏切り者であり反革命分子である」と罵り合う時代が幕を開けたのです。

この亀裂は、学生運動の頂点であった学生自治会組織「全日本学生自治会総連合（全学連）」をも真っ二つに引き裂き、全学連 分裂の歴史として今なお続く各セクト別の全学連併立状態を生み出す発端となりました。

なぜ100人以上が命を落としたのか？血塗られた「内ゲバ」の真相と狂気

分派直後は机上の理論論争に留まっていた両派の関係は、1960年代末の学園紛争を経て急速に暴力化しました。国家権力（警察・機動隊）と戦うはずのエネルギーが、なぜ同胞であるはずの左翼同士の殺戮へと反転してしまったのでしょうか。その背景には、運動の主導権を巡る利権争いと、互いを「階級の敵」「スパイ」と見なす異様な心理的閉鎖性がありました。

1970年8月、東京海員会館で開かれた集会で、革マル派の部隊が中核派の活動家を襲撃・拉致した事件を皮切りに、凄惨な「内ゲバ（内部ゲバルト）」の応酬が本格化します。双方は鉄パイプ、バール、千枚通し、斧などを手に夜陰に乗じて相手の拠点を強襲し、アパートの扉を蹴破って就寝中の幹部を白昼堂々惨殺するというテロの連鎖に突入しました。

作家の立花隆が1975年に講談社『月刊現代』で連載し、単行本化された名著『中核vs革マル』には、当時の凄惨を極めた現場ルポと活動家たちの証言が克明に記録されています。当時の幹部手記や報道記録によれば、襲撃部隊は標的の骨を砕き、頭蓋骨を陥没させるまで殴打を続けるなど、常軌を逸した残虐性を見せていました。

この抗争が決定的な頂点に達したのが、1975年3月14日の本多延嘉書記長暗殺事件です。埼玉県川口市のアパートに潜伏していた中核派の最高指導者・本多延嘉が、白昼、革マル派の襲撃部隊によって斧やバールで滅多打ちにされ殺害されたのです。カリスマ指導者を失った中核派は狂乱状態に陥り、公式に「革マル根絶・報復宣言」を発令。革マル派幹部のみならず、革マル派系の学園自治会に所属する末端学生に至るまでを全国規模で執拗に追跡し、次々と暗殺していきました。

警察庁の統計や当時の調査報道によると、新左翼同士の内ゲバによる死者は累計100名以上、負傷者は数千名に上ります。街頭でのデモ行進に共感を示していた一般市民や多くの学生は、この常軌を逸した内ゲバの血生臭さに激しい恐怖と嫌悪感を抱き、日本の学生運動・市民運動は急速に民意の支持を失って衰退の一途を辿ることとなりました。

【実態検証】現在の活動状況と勢力｜前進チャンネルからJR労組問題まで

血みどろの武力衝突が沈静化した2020年代から2026年の現在に至るまで、両セクトはどのような形態で活動を継続しているのでしょうか。公安調査庁が毎年公表する報告書『内外情勢の回顧と展望』および警察庁『警察白書』のデータに基づき、両者の「現在地」を検証します。

警察庁の把握によると、過激派全体の活動家数は全国で約1万人程度と推計されており、その中で中核派と革マル派はそれぞれ約4,000人規模（公称およびシンパ層を含む）を抱える最大勢力です。しかし、中核派・革マル派ともに所属構成員の多くは60代から80代に達しており、著しい高齢化に直面しています。

中核派：SNS・YouTubeと議会進出による「公然化戦略」

近年の中核派は、過去の血塗られたイメージを払拭し、新たな若年層や労働者を獲得するための「イメージ刷新戦略」を急速に推し進めています。

その象徴が、公式YouTubeチャンネル「前進チャンネル」の開設と運用です。若手専従活動家がYouTuberとして登場し、拠点の内部ツアーや日常の賄い飯、時事問題の解説などをポップな編集で配信。チャンネル登録者数は数万人規模に達し、ネット空間での可視性を飛躍的に高めました。

さらに注目すべきは、地方議会への進出です。2019年の東京都杉並区議会議員選挙において、中核派系全学連の元活動家である洞口朋子氏が無所属で立候補し、3,200票以上を獲得して初当選を果たしました。洞口氏は2023年の統一地方選挙でも再選され、2026年現在も現職区議として議会内外で活動を継続しています。SNSを駆使した発信や反戦・改憲阻止のアピールは、過去の内ゲバを知らない無党派層や若者の一部に浸透しています。

しかし、警察当局は「表向きのポップな広報活動はカモフラージュに過ぎない」と断じています。中核派内部には依然として非公然の軍事組織である「革命軍」が存在し、2020年には約半世紀にわたって地下潜伏していた最高指導者・清水丈夫氏が公の場に復帰するなど、指導系統の維持と非合法活動の潜在的リスクについて公安当局は厳重な監視を解いていません。また近年では、方針対立から組織が「中央派」と「関西派（前進派）」に分裂し、拠点施設を巡る民事訴訟や物理的摩擦が表面化するなど、新たな内紛も抱えています。

革マル派：組織防衛の徹底と基幹労組への潜在的影響力

対照的に、革マル派は表立った派手なメディア露出を極度に嫌い、伝統的な「組織潜入」「水面下の党建設」を貫いています。

公安関係者が長年注視し続けているのが、JR総連（全日本鉄道労働組合総連合会）やJR東労組（東日本旅客鉄道労働組合）への潜入の実態です。政府は過去の閣議決定答弁書において、「革マル派は、JR総連及びJR東労組の中に相当の影響力を行使し得る立場にある」と公式に明記しています。かつて国鉄分割民営化の過程で旧動労勢力がJR労組へと移行するなかで、革マル派の浸透工作が行われたと警察白書等で繰り返し指摘されてきました。

大学拠点においても、かつて絶対的な支配権を誇っていた早稲田大学では、1990年代末から2000年代にかけて大学当局による公認サークル登録の取り消しや学内立ち入り禁止措置、学生会館の解体といった「革マル排除作戦」が断行され、その影響力は決定的な打撃を受けました。しかし現在も、他大学の学内において正体を隠したサークル活動やビラ配布を通じたオルグ（勧誘工作）を執拗に継続しており、公安調査庁は引き続き危険な潜伏組織として動向を追尾しています。

一般に知られていない盲点とネットの誤解｜赤軍派との混同を正す

インターネット掲示板やSNS上で「新左翼」「過激派」という言葉が飛び交う際、しばしば重大な事実誤認が見受けられます。代表的な誤解をジャーナリズムの視点から整理します。

誤解1：「連合赤軍」や「日本赤軍」と中核派・革マル派は同じグループ？

これは非常によくある混同ですが、組織の系図上まったく異なるセクトです。あさま山荘事件や山岳ベース事件を引き起こした「連合赤軍」や、テルアビブ空港乱射事件などを起こした「日本赤軍」は、もともと共産主義者同盟（ブント）から分派した「赤軍派」を起源とします。

赤軍派は「世界同時革命」を唱えて国外脱出（よど号ハイジャック事件など）や国際テロリズムへと走りました。一方、革共同系である中核派や革マル派は、国内での革命・権力奪取を標榜し、日本国内に強固な拠点を築いて活動を続けてきました。中核派も成田空港闘争などで激しいゲリラ事件を起こしましたが、赤軍派の国際テロリズムとは指導原理も行動地域も明確に区別されます。

誤解2：「今はYouTubeをやっているから無害な市民団体になった」という錯覚

YouTube「前進チャンネル」の親しみやすい語り口や、杉並区議会での洞口氏の活動だけを見て、「中核派は過去の暴力を捨て、普通の左派ポピュリズム政党になった」と解釈するのは極めて危険な早合点です。

警察白書および公安調査庁の最新見解によれば、中核派は機関紙上において現在も「暴力革命の不可避性」を完全には放棄していません。公然活動を行う部隊と、地下に潜伏して偽名契約や非合法活動を担う非公然部隊を明確に分ける「二重組織構造」を維持しています。表層の親しみやすさは、組織の延命と新規資金・人員獲得のためのインターフェースに過ぎないという現実を直視する必要があります。

組織社会学が解き明かす「セクト主義の病理」と現代人が学ぶべき教訓

なぜ、元は同じ崇高な理想（反権力・反差別・労働者の解放）を掲げて出発したはずの組織が、対立勢力よりも身近な元同志に対して残虐な牙を剥き、相互破滅的な内ゲバに至ったのでしょうか。この現象は、組織社会学や社会心理学の観点から非常に明快な説明がつきます。

精神分析学者ジークムント・フロイトが提唱した概念に「小さな差異への自己愛（Narcissism of minor differences）」があります。人間は、まったく異なる異質な他者よりも、思想や文化が酷似している近親者との「わずかな違い」に対してこそ、最も激しい嫌悪と憎悪を抱くという法則です。

中核派と革マル派にとって、自民党政権や警察当局といった「共通の敵」は、遠い打倒対象に過ぎませんでした。しかし、「真のマルクス主義の正統な後継者はどちらか」という教義の純血性を巡る争いにおいては、隣にいる元同志こそが「自分たちの正統性を脅かす最大の偽物・異端」として映ったのです。異端を排除しなければ自らの存在理由が揺らぐという強迫観念が、鉄パイプを振るう狂気の引き金を引きました。

【プロの結論】健全な社会運動と危険な過激セクトを見極める判断基準

過去の過激派の教訓は、現代を生きる私たちにとっても決して他人事ではありません。SNS全盛の現代において、特定のエコーチェンバー（閉鎖的な情報空間）に閉じこもり、異なる意見を持つ身近な他者を「裏切り者」「敵」と認定して激しく吊し上げる構造は、形を変えた内ゲバの萌芽と言えます。

特定の政治団体や市民運動、あるいはコミュニティに関わる際、それが「健全な社会変革を目指す集団」なのか、それとも「関わると人生を破壊しかねない閉鎖的セクト」なのかを判別するための基準を提示します。

• 警戒すべき組織の危険シグナル：
  • 外部からの批判や疑問に対して、説明ではなく「敵の謀略」「反動」「差別者」とレッテルを貼って攻撃する。
  • 「最高指導者の理論」が絶対化されており、内部での議論や方針批判が一切許されない。
  • 組織を離脱しようとする元メンバーに対して、個人情報の暴露や嫌がらせ、精神的な恫喝を行う。
  • 表向きの理念（平和、人権、環境、子育て支援）と、内部で要求される実動（過度な献金、無償労働、特定政党への盲従）の乖離が著しい。
• 関わるべき健全な運動の条件：
  • 会計情報や役員構成、意思決定プロセスが完全に公開・透明化されている。
  • 個人の自律的な意思が尊重され、いつでも自由に参加・脱退ができる心理的境界線が守られている。
  • 異なる意見を持つ他者とも対話を放棄せず、暴力や恫喝を明確に否定している。

【革マル派 中核派 違い】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：一般市民がヘルメットを見かけた場合、どう見分ければ良いですか？
A1：最も確実な見分け方は正面の文字と色です。白地に黒文字で「中核」や「全学連」と書かれていれば中核派系、白地に赤文字で「革マル」と書かれ側面に赤ラインが入っていれば革マル派系です。ただし、近年は街頭デモにおいてヘルメットを着用せず、一般的な私服姿で活動するケースも増えています。

Q2：洞口朋子区議が当選したことで、中核派は合法政党になったのですか？
A2：合法的な政党になったわけではありません。洞口氏は公職選挙法に基づき正規の手続きで当選した地方議員ですが、所属する組織の本体である中核派（革共同全国委員会）は、現在も公安調査庁の「破壊活動防止法」に基づく調査対象団体であり、警察当局からも極左暴力集団として厳重な監視下に置かれています。

Q3：革マル派がJRの労働組合に潜入しているというのは本当ですか？
A3：警察庁発行の『警察白書』や政府答弁書において公式に言及されている事実です。革マル派の活動家がJR東労組やJR総連の幹部・組合員として影響力を行使していると当局から指摘されてきました。ただし、近年はJR各社における労組離脱の動きが進み、組合の組織力自体が大きく変化しています。

Q4：現在の日本で、一般人が内ゲバに巻き込まれる危険性はありますか？
A4：1970年代のような白昼の路上襲撃事件が起きる可能性は極めて低くなっています。現在、両派の勢力は著しく高齢化し、組織間の直接的な武力衝突は沈静化しているためです。しかし、正体を偽った学内サークルやSNS上の勉強会などを通じた若者の勧誘活動（オルグ）は現在も水面下で行われており、無自覚に組織に引き込まれるリスクには注意が必要です。

まとめ：歴史の狂気に学び、見えざる潜伏と変容を冷静に見極める

中核派と革マル派の違いは、単なる「ヘルメットの色」や「拠点の場所」の違いに留まりません。革命を急ぐあまり街頭暴動と軍事ゲリラに突き進んだ中核派と、党組織の防衛と基幹インフラへの浸透を最優先した革マル派。同じ理想から出発しながら、路線の違いを巡って互いを惨殺し合った歴史は、イデオロギーが人間性を凌駕したときに起きる恐ろしい組織の暴走を物語っています。

2026年現在、中核派はYouTubeや若手区議の露出を通じてソフトな市民運動への擬態を強め、革マル派は静かな地下潜伏を続けています。表層のイメージや過激なスローガンに惑わされることなく、その組織が辿ってきた歴史的背景と本質を冷静に見極めるリテラシーが、今を生きる私たちに求められています。 （出典: 革マル派 中核 派 違い（Yahoo!ニュース））